بيانيهها و روشنگري ها
به روايت ال ياسين
در واكنش به ابهامات، شايعات يا سوالاتي كه پيش ميآمد، ما اين ابهامات و شايعات يا احياناً سوالات را جمع آوري ميكرديم و به صورت جمع بندي شده به استاد ميداديم. اين مسائل به شكلهاي مختلفي پاسخ داده ميشد. از جمله استاد در بعضي از سخنرانيهاي عمومي به آنها اشاره ميكرد يا مواضع روشن خود را به بعضي از افراد مرتبط ميگفت و آنها هم در بين سايرين مطرح ميكردند... يك راه ديگر استفاده از بيانيهها بود. اين نظرات و پاسخها طي بيانيههاي مختلفي در طول چند سال به بسياري از افراد مرتبط با روند رسيد.
بيانيۀ اول مدتي بعد از انتشار كتاب جريان هدايت الهي (جلد اول) منتشر شد و طيفي را كه پوشش ميداد احتمالاً بسيار بيشتر از حاضران در دورۀ تعليمات عمومي استاد بود. بعد از چاپ كتاب تعاليم حق (جريان هدايت الهي) اولين موج بزرگ سوالات و ابهامات بويژه در بارۀ اينكه استاد رام الله كيست، به وجود آمد.
بيشتر افرادي كه با فرهنگ شرقي و هند و بوديسم آشنايي داشتند به او آواتار ميگفتند. بعضي از آشنايان با فرهنگ غربي و مسيحي اصرار داشتند كه او مسيح است. ميگفتند او ساي باباي سوم (پريما ساي) است. پسر مسيح است. قطب جهاني است. مخصوصاً بعضيها كه پاسخ سوالات ناگفته شان يا سوالات حل ناشده شان را از او شنيده بودند يا كارهايي خارق العاده از او ديده بودند در اين ديدگاهها افراط ميكردند. البته دو سه نفر هم بودند كه به ايشان ميگفتند امام... اما مدتي بعد معلوم شد كه آنها وابسته به يكي از مراكزي هستند كه بعداً تبليغات منفي گستردهاي را بر عليه ايليا به راه انداختند. در پاسخ به اين ابهامات، استاد در جلسات مختلف سخنراني اعلام كردند كه «من فقط خودم هستم و هيچ فرد ديگري نيستم...». البته اين موضوع در كتاب تعاليم حق هم آمده بود. هم در مقدمه و هم در متن كتاب و هم در گفت و شنودها. ايشان بارها و بارها قاطعانه پاسخ دادند. در كتاب جريان هدايت الهي فهرستي از اين اشارهها وجود دارد. تنها جايي كه استاد به نظرم اين ابهام را حل نكرد موضوع مسيح بود...
بعداً در بيانيه اول (مربوط به سال 1378) هم آمد كه ايشان در هيچ نطقي خود را بعنوان آواتار يا عناوين مشابه معرفي نكرده است و از ديدگاه ايشان ادعاهاي نبوي يا امامت براي بشر امروز باطل و مردود است. ايشان در آن بيانيه صريحاً بيان كردند كه فردي مذهبي نيستند، قديس نيستند، قطب نيستند و عناوين ديگر. حتي بيان داشتند كه رام الله هم اسم ايشان نيست و معناي آن تسليم و خدمتگزار خداست و اين يك هويت است كه ميتواند براي همگان باشد. در همين بيانيه و بيانيههاي (عمومي) بعدي هم بر ميزان بودن قرآن، خاتميت پيامبر اسلام (ص)، كامل بودن دين اسلام، اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم، الگو بودن پيامبر اسلام و ائمۀ اطهار، ضرورت اقتدا به پيامبر اسلام (ص)، ردّ فرقه گرايي يا هر گونه فرقهاي كه بخواهد به نحوي به ايشان منتسب شود، در دسترس نبودن امام عصر و كذب بودن ادعاي مرتبطين، عدم تأييد عرفانهاي شرقي و غربي، ردّ بازيهاي سياسي و سياست بازي و غيره تأكيد شده بود.
خطوط اين بيانيهها كه حالتي ضد ابهام و ضد شايعه داشتند به شكلهاي مختلف اطلاع رساني ميشد. انتشار وسيع بيانيهها و پخش آن بين حاضران در دورههاي عمومي، نقل دهان به دهان، پاسخگويي خود استاد در جلسات سخنراني، باز شدن مباحث بينشي در زمينههاي مرتبط از جمله اين روشها بودند. شخصاً نميدانستم چرا استاد تا اين حد اصرار دارد كه اين مسائل روشن شود و اين شايعه ها، مخصوصاً آنچه مربوط به مقدسات بود، پايان گيرد. در حالت معمولي صدور يك بيانيه يا تكذيبيه كفايت ميكند اما ما براي زدودن اين ابهامات به تلاشهاي بسيار بيشتري دست زديم. اين بيانيهها علاوه بر مرتبطين با تعاليم و شاگردان و پيروان استاد براي بسياري از مراكز هم كه آنها نيز دچار ابهاماتي شده بودند ارسال شد. جالب اينكه بعضي از اين مراكز به شدت از اين بيانيهها عصباني بودند. انگار نقشهاي وجود داشت و يكي از آثار انتشار اين بيانيهها خنثي شدن آن نقشهها بود. چيزي كه شخصاً برايم هنوز هم مبهم است اين است كه چرا با اين همه تلاش، پيشگيري، بيانيه، سخنراني، گفت و گو و تصريحات قاطع، ايليا خود را در اين ابهامات مقصر ميدانست و ميگفت شايد اگر طور ديگري عمل ميكردم اين همه شايعه و ابهام در باره ام بوجود نميآمد.
نكتۀ عجيبتر اينكه او هر چه سعي ميكرد خود را كوچكتر جلوه دهد و از قيد و بند نسبتهاي مقدس و خارق العاده برهاند، مردم تأكيد بيشتري بر آنها ميكردند. بايد اعتراف كنم اين موضوع حتي در بارۀ خودم هم اتفاق افتاده. هر چه او سعي ميكرد خود را كوچكتر كند، براي من بزرگتر شده...
بيانيه شماره يك ]دفتر نمايندگي «ا. م. راماللّه»]
تاريخ انتشار: ارديبهشت ماه 1378
در پي بروز برخي ابهامات، سؤالات و بعضاً شايعات، بر آن شديم تا آنچه را كه بعنوان نظرات و ديدگاههاي استاد (راماللّه) از آن مطلعيم، به اطلاع حقجويان عزيز، بهخصوص كساني كه تاكنون در درسها و سخنرانيهاي استاد حضور داشتهاند، برسانيم. لازم به ذكر است كه اين مركز، تنها مرجع اطلاعرساني پيرامون نظرات استاد و تعاليم ايشان ميباشد و به اين منظور، مركز ديگري وجود ندارد.
آنچه را كه بعنوان نظرات استاد، از آن مطلعيم:
هر حركتي كه خدا، حضور خدا و راه خدا را به بدي و زشتي معرفي كند، انحراف و باطل است.
هر حركتي (انديشه، كلام و عملي) كه با اصل خداگرايي (خداپرستي، خداخواهي، خدابيني...) در تناقض و تعارض باشد و موجب تضعيف «رابطه الهي، عشق به خدا و حضور او» بشود، انحراف و گمراهي است.
التزام به اصول اخلاقي و قانون جاري، كه مورد پذيرش مردم است، در هر نقطه از جهان ضروري ميباشد.
بينش سياسي ـ اجتماعي خود را گسترش دهيد اما از آلوده شدن به بازيهاي سياسي بپرهيزيد.
بازيهاي سياسي و سياستبازيها، باطل و فريبكاري است.
آن بخش از تعليمات شرق و غرب كه با تعاليم كتب آسماني و به خصوص قرآن در تناقضاند، انحراف از مسير حق و خط هدايت الهي است.
ادعاي هر كسي را كه مدعي داشتن توانايي تعليم و راهنمايي است و از ارتباط با «بالا» دم ميزند، نپذيريد. معلمين و راهنمايان راستين داراي علائمي روشن و معلوماند. بخصوص آنكه در حركات آنان خبري از علائم باطل و شيطاني نيست.
تا اين زمان، هيچ تفسير و مفهوم «بينقص و كاملي» از قرآن ارائه نشده است.
«اطيعوا اللّه و اطيعوا الرّسول و اولي الامر منكم» خط حركتي هدايتشدگان است.
كساني كه در هر نقطه از جهان، مرتكب ادعاهاي دروغ و تحريف تعاليم الهي گشتهاند، بدون شك مورد خشم و لعن خداوند، ارواح مقدّس و اصحاب حق قرار دارند و تماس و ارتباط با ايشان گرفتاركننده و خطرآفرين است.
در اين زمان، ولي الله الاعظم (س) در دسترس كسي قرار ندارد و كساني كه مرتبط با آن حضرتاند، حافظ اسرارند و نه فاشكننده. پس بيادعا و بدون تظاهر و رياكارياند. كسي ايشان را نميشناسد و آنانكه ميشناسند، لب فرو بستهاند و به شدت، در حجاباند.
آنكه بر ضد مردم، و دشمن خلق خداست، بر ضد خدا و دشمن خداست. آنكه به ملت خائن است به خدا خيانت كرده.
قدرت تبليغات و سكان كنترل افكار عمومي و جوسازيها، در جهان امروز، در اقتدار نيروي شيطاني است. مراقب باشيم تا تحت تأثير تبليغات، جوسازيها، شايعات و تحريفات قرار نگيريم. اين، هشداري جدي و ضروري است زيرا جريان شيطاني، بخصوص در اين زمان، با هزار مكر و دروغ در صدد است عهدها را بشكند، پيوند با حضور خدا را قطع كند و ايمان به حضور الهي را از دارندگان آن بِرُبايد.
بيانيه شماره دو]دفتر نمايندگي «ا. م. رام الله»[
تاريخ انتشار: ارديبهشت ماه 1378
(هزاران نسخه از اين بيانيه و بيانيه هاي مشابه، در اولين سالهاي شروع دوره هاي تعليم عمومي استاد، در سطح تهران و كشور منتشر و طي سالهاي بعدي تكرار شد.)
استاد در شرايط مختلف و نزد افراد مختلفي كه با آنان در ارتباط بودهاند، نامهاي متعددي داشتهاند. «ا. م. رام الله» نامي است كه استاد آنرا بر خود پذيرفتهاند.
تا اين تاريخ، در هيچ جا و در هيچ نطقي «ا. م. رام الله» خود را بعنوان آواتار، استاد حق و مانند آن معرفي نكردهاند، تاكنون ايشان حتي از معرفي خود با عنوان «استاد» هم پرهيز كردهاند.
«ا. م. رام الله» صريحاً درباره خود اشاره كردهاند «من نه روحانيام نه زاهد، نه قطبم و نه عارف، نه قديسم... كس ديگري نيستم. خودم هستم. خود خودم. همانم كه هستم. اگر مرا بسادگي بپذيري تو را بسادگي ميپذيرم.»
استاد، پيروان هدايت الهي، حقجويان و خداخواهان را برادر، خواهر و دوست خود ميداند و هرگونه نسبت ظاهري ديگري با خود (اعم از برادر، خواهر، فاميل، دوست و آشنا) را مردود و غيرحقيقي اعلام كرده است.
با وجود آنكه درسهاي زندگي متعالي گاه به نام «ماهايوگا» يا «ماهامديتيشن» خوانده ميشود، هيچ يك از مكتبهاي شرقي يا غربي كاملاً مورد تأييد نيست و تعاليم استاد نيز براساس آنها نميباشد.
آموزش هنر[هاي] ماورايي (تكنولژي باطني) تاكنون براي عده بسيار معدودي ميسّر و مقدور بوده است و اين روال تا زماني معلوم ادامه خواهد داشت. هنرهاي ماورايي در اصل همان «هنر خلاقيت» است. خلاقيت، مادر و سرچشمه همه اين فنون است.
هر نقل قولي از استاد كه با كتاب اول جريان هدايت الهي در تعارض و تناقض بود، كذب و غيرواقعي ميباشد.
كتاب جريان هدايت الهي (جلد اول) و پيوستهاي آن عين كلام استاد نيست بلكه بازنويسي تعليمات ايشان است.
«ا. م. رام الله» فصل «صداي آسمان»، در كتاب جريان هدايت الهي را مربوط به «كس ديگري» ميداند و همچنين نارضايتي خود، در مورد درج برخي از مطالب در اين كتاب را، اعلام نموده است.
ارائه تعليمات زندگي متعالي (ماهايوگا) در خارج از ايران، مستقيماً توسط استاد نبوده است و گاه از طريق بعضي از شاگردان ايشان انجام شده.
عبارت «حركت الهي» كه گاهي در كتاب جريان هدايت الهي تكرار شده است، اشاره به هيچ دسته يا گروه خاصي نيست و داراي تشكيلات و دستهبندي به معناي مرسوم و مصطلح آن هم نميباشد. مفهوم حركت الهي، حركت كردن براي خدا و براساس حضور خداست.
به اطلاع آن دسته از دوستان كه منتظر چاپ ساير كتب معلوم شده ميباشند، ميرسانيم كه براي بسياري از اين كتابها، از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، مجوز چاپ صادر نشد و بنابراين تا اين زمان، امكان چاپ عمومي آن وجود نداشته است. تا خواست خدا چه باشد.
گاهي ديده شده كه برخي از افراد فرصتطلب و سودجو، با معرفي خود بعنوان همراه نزديك استاد و انتساب خود به ايشان، اقدام به برگزاري دورههاي آموزشي نمودهاند و از اين طريق در صدد تحقق اميال خود برآمدهاند. تعجب بيشتر از كساني است كه ادعاي اين افراد را پذيرفتهاند. لازم به تذكر است كه تا اين تاريخ، هيچ كس، بعنوان معلم و مربي از جانب استاد معرفي نشده است. در چنين مواردي، كسب تأييد خبر از دفتر نمايندگي استاد، راه حلي قطعي است. جلوگيري از انحراف و گمراهي بر همه حقيقتجويان واجب و ضروري است.
عده قليل و معلوم الحالي با مقاصدي پليد و شوم، اقدام به جعل و مونتاژ برخي از نوارهاي صوتي و تصويري، و عكسهاي استاد نمودهاند و از اين طريق در جهت تأييد خود در نزد شاگردان استاد استفاده كرده و مسير كينهورزي و سودجويي خويش را دنبال ميكنند. از خداوند ميخواهيم كه همه ما را به مسير خودش هدايت فرمايد و ترس از خود را، كه ايمنيبخش است، به ما بياموزد.
بطور كلي، استاد و دفتر نمايندگي ايشان تاكنون به امور و مسائل شخصي افراد نپرداختهاند و اين روال ادامه خواهد داشت.
هيچ كس نماينده يا رابط «ا. م. رام الله» نيست مگر آنكه، رسماً و آشكارا از طرف دفتر نمايندگي استاد، اعلام شود.
مراقب افراد مشكوك و فرصتطلب كه در صدد سوء استفاده از شرايط و در انديشه نيل به مقاصد شخصي خويشاند، باشيد. بطور كلي براي ردّ يا تأييد هر موضوع در ارتباط با «ا. م. رام الله» و تعاليم زندگي متعالي، تنها، اعلام دفتر نمايندگي رسمي و آشكار استاد، معتبر و قابل اعتماد است.
در برخورد با وقايع مشكوك و ابهام برانگيز پيرامون استاد و تعليمات ايشان، موضوع را با دفتر نمايندگي يا ساير افراد اعلام شده (از طريق دفتر) در ميان بگذاريد.
هر حركت يا نقل قولي كه به نوعي براساس بدي و باطلگرايي بوده و برخلاف «كلام خدا و تعاليم حق» باشد، از جانب استاد يا نمايندگي ايشان نبوده و قطعاً «مكر و فريبي» در كار است. چنين حركاتي از جانب هر كس كه باشد، باطل و انحراف است.
اولين علائم استحقاق و شايستگي افراد، «عشق، ايمان و عمل» آنها به حضور الهي ميباشد. تنها، كساني مورد تأييد و قابل اعتمادند كه داراي اين علائماند. از نظر استاد، بهترين همراهان و نزديكترين دوستان كساني هستند كه هرچه بيشتر از اين علائم برخوردارند.
جز اين دفتر نمايندگي، هيچ مؤسسه يا مركزي مسئوليت انعكاس نظرات «ا. م. رام الله» را به عهده ندارد.